大唐西市:宣德炉的款识

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宣德炉底款是宣德炉赏玩的重要组成部分,其形制虽源于瓷器底款,但形式、内容之丰富则远胜瓷器,其对宣德炉的年证、藏玩价值判定有重要的参考意义,值得充分研究。本文摘选大唐西市2019年秋季艺术品拍卖会“玩也高明——明清香炉专场”的精美铜炉款识供大家赏鉴。

宣德炉的官款一般称之为“国朝款”,它基本承袭了官窑瓷器款识的形式和内容而又有发展变化。官款炉中不乏官铸精品,但不能以官款就断定为官炉。

官款包括明朝永乐、宣德、正德、成化、崇祯以及清朝康熙、雍正、乾隆各朝款识。常见为“大明XX年制”“大清XX年制”的六字款,或“XX年制”四字款。如:大明正德年制、大明成化年制、大明崇祯年制、崇祯辛末年制;大清康熙年制、康熙六十年制、乾隆年制、大清宣统年制、宣统年制,等等。

宣德款香炉存世量非常大,后世制作香炉很多都用宣德款,因此说宣德款有些已经失去了纪年意义。

宣德款的样式很多,按字数来分有一、二、三、四、六、七、八、十、十二字款。

宣德款字体和写法多种多样。例如,“德”字有两种写法,一种有“一”,一种没有“一”。有“一”的写法与馆阁体有关,也与明朝大书法家沈度有关。

宣德皇帝喜欢二王(王羲之和王献之)的书风,沈度的书法追慕二王,宣德皇帝也非常喜欢沈度的字,沈度的书法作品中“德”字就没有中间那一横,上行下效,下面的人也都照搬这种写法了。关于沈度体的考证,本公众号内有相关文章,有兴趣的朋友可以翻阅。

香炉款识中,宣德款之外,正德款算是比较多的,一般有“正德年制”和“大明正德年制”两种款识。

铸私款的铜炉并不等同于瓷器中的民窑,相反路份也很高的,一般都是官宦人家的私人定制,做工和用料都非常考究。

斋堂其实相当于如今的私人会所,古代文人雅士为表明自己的志趣和生活态度,常给自己的书房、古玩收藏室取一个雅致的字号如“XX斋主人”“XX阁”等斋堂款。

香炉常见斋堂款如:玉堂清玩款,“玉堂”相传为严东楼的字号,严东楼是严嵩之子所建。胡文明款,胡文明为明万历年间云间人(今上海松江)人,明晚期著名工艺家,以制作铜鎏金文房用器见长,按古式制彝鼎尊卣之属极精,与正统宣德炉之崇尚线条、不重纹饰之风格迥异。他发誓制炉绝技不传授外人,时人称其制品为“胡炉”。因其喜于炉面镂出山水、法器、吉兽等图案,深受藏家喜爱。

仿古款有:仿古、古式、传古、施口古制、巴格仿宣等,其含义有的是为了向古人致敬,有的是为了表达某种意义。

常见吉语款有:永世之宝、万年永宝、家藏珍宝、子孙永保、永世之宝、子孙用之、镇宅大吉、为君寿、太极含元等。

明本朝就开始仿造宣德炉,清代、民国乃至现今都有制作宣德炉的高手,常见制作者款识如:大明宣德吴邦佐制、宣德五年高氏制、巴格仿宣、石叟、张鸣岐制、琴诗侣、松月侣、大明李大观制、万历乙卯洪羽仪监制,等等。“琴书侣”款较为著名,铸者为吴邦佐,其为宣德铸炉时的工部吏臣,后来自行开铸仿宣炉,落款有八字款、十六字款,亦有“琴书侣”三字款。

纪年款所含信息量较大,包含朝代、年号、时间、制作者等等信息。常见纪年款有:宣德五年高氏监制、宣德年且闲主人监制、大明宣德年仲师记、大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造、大明宣德六年工部尚书臣呈邦佐监造、大明宣德五年监督工部官宦吴邦任造(吴邦佐误为吴邦任,这是清初一仿作款)、康熙辛亥庚生氏、万历乙卯洪羽仪监制、大明宣德四年内神宫太监掌监事臣阮安督造、宣德五年吴邦佐造,等等。

据文献记载,专门有炉子是铸造后赐给名山高庙使用的。常见供奉庙号款有:杲竹山房、崇祯庚辰瑞图制于庆云斋中、宣德五年君赐谨身阁大学士陈山、内坛郊社(这是宫中道场旃坛所用的香炉款识,应不属私款炉)、红云山房、万寿宫用第捌号、飞居、飞云居、佃袅金猊弄水沉、宝月居、神仙居、荣秦记、豕情家藏亘鼎,等等。

很多铜炉底款为图案,它们或者是家族印记,或者是代表某种意义的纹样,有爱炉者专门收藏这种款识的香炉,欣赏、研读这些图形款也是一件很有意思的雅事。

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